盤過戶碇
台語生活座談 / October 3, 2019

盤過戶碇

陳柏壽牧師

本成欲來美國讀冊的時陣,及牧師娘約束好,這擺盤過戶碇,去到太平洋的彼邊,等咱讀冊了後,著閣轉來故鄉。在紐約15冬讀冊時陣,尤其是春天柑仔花檸檬花開花時,鼻著花芳,就會想欲轉去 – 轉去彼個心靈的母胎,彼個熟悉的土地、空氣、語言、人情的所在。

結果冊讀了,囝嘛生4個,因攏佇遮讀冊、結婚、食頭路、生囝,阮2個佇遮嘛牧會三、四十冬,有時忽然間會想著故鄉的柑仔的檸檬花的清香,想欲盤過戶碇,閣轉去彼個親切予人懷念的所在。山hiah-nī高,海hiah-nī闊,豈有hiah簡單?

古早以來阮老爸toh講我是一個愛chhia-pòa-péng的人,一日到暗咈咈跳(phut-phut-thiàu),腳倉位坐袂燒toh… [ Read more ]

生命的坎站
台語生活座談 / September 4, 2019

生命的坎站

– 陳柏壽 牧師 –

阮阿母80外猶會記佇細漢的時佇教會主日學學著的彼條囡仔歌:

「來信耶穌,來信耶穌, 來信耶穌,現在!

現在來信耶穌,來信耶穌,現在!」

真簡單的歌,但是佇伊80幾歲老人的心懷中,是一條永遠新新的故事,永遠的懷念彼條幼年時代主日學的歌,永遠袂袂記佇,永遠記佇伊心肝,這條歌陪伊行到人生的落尾。

這個老母今佇上帝遐,我想繼續咧唱這條主日學的歌互上帝聽。

我想咱的人生無論按怎輝煌燦爛,成就真大的事業,但是及阮這位平凡的老母比去來,因攏及伊袂比。人講圓仔花毋知bái,大紅花bái毋知。但是阮彼位平凡的老母,一世人toh親像一蕊路邊細細蕊的圓仔花,也親像厝角頭的hibiscus,雖然無人關照,無人看有到目,但是因家己開開開,無人請家己來,伊一世人恬恬照顧這個家,無出聲,佇我心中伊就是世間上偉大的人。… [ Read more ]

「我的母語人生」
懷念台灣論壇 / August 12, 2019

「我的母語人生」

阮老爸對日本讀冊轉來,揣無頭路。伊的一生可以講是佇政治的衝擊及家己內心的抵抗中經過。因為一直毋願加入國民黨,所以伊做國民學校教員45冬,互雲林縣的「督學」每年給伊調遷到深山林內的學校:將伊看做眼中釘。每年伊chhōa阮這六的囝,對溪邊厝予人調到古坑、崁頭厝、大湖底、樟湖、草嶺、棋盤厝、麻園仔,最後佇石牌仔國校退休。我國民學校六年讀五間學校。逐年的同學攏生份面,但是hia-ê童年經過的山野,是留佇我生命的一部分。老爸的學生有人轉來做伊的學校校長,有人做台大教授,但是伊猶是做最低級的教員,只教生物及化學。chím-má我發現伊「抵抗」的生涯,煞傳互我。「抵抗」變做我生命基因的一部分,是我人生的動力。… [ Read more ]

藍色的天及白色的雲
懷念台灣論壇 / July 15, 2019

藍色的天及白色的雲

-懐念陳崑南牧師

昨昏為崑南牧師做葬式轉來,心情真累志。一禮拜前看伊,佇門口伊的查某囝叫講陳牧師來看你,伊佇眠床頂toh講:「我知啦!聽著伊的聲toh知是伊啦!」我牽著伊的手祈禱,伊用二支手給我的手moh條條,毋放我去。伊可能知影這是最後一擺我及伊做伙祈禱。

Chím-má我確信知影,伊是佇上帝身邊,離開十幾年巴金森病的艱苦,離開牧會50冬的世間的風湧,離開彼個「海水嘩嘩哮抬湧」,離開彼個「山搖chhoah變遷地動」的世界(詩46)。chím-má伊帶佇遐,是帶佇「青翠的草埔及安靜的水邊」(詩23)。伊佇上帝的身邊,是一個安心及安息的世界。… [ Read more ]

永遠的敵人亞瑪力人
台語生活座談 / April 24, 2019

永遠的敵人亞瑪力人

– 陳柏壽 牧師 –

佇猶太人久長的歷史中間,因世世代代交代子孫的一點,就是:「亞瑪力人是咱永遠的敵人」,「今恁著去攻打亞瑪力人,滅盡因所有的,毋通憐惜因,著將因的男女、兒童、食奶的紅嬰仔、及因的牛羊駱駝及驢仔,一盡剿滅。」(撒母耳上15:3)上帝雖然命令著「一盡剿滅」,但是掃羅留一括牛羊私用,嘛是互先知裁判伊犯大罪。摩西佇利非訂及亞瑪力人相戰,戶耳及約書亞扶摩西兩支手,兩支手扶高的時,以色列人就贏,一直到日頭落山,約書亞用刀殺死亞瑪力王,耶和華給摩西講,伊欲將阿瑪力人的名號對天下全然擦銷,耶和華咒誓講伊欲世世代代及亞瑪力人爭戰(出埃及記17:8-16)。「在耶和華你的上帝賜你為業的土地,你著將亞瑪力人的名號,對天下抹銷。不可袂記這項代誌。」(申命記25:19)亞瑪力人及以色列人不共戴天,因認定亞瑪力人是永遠的「惡」。… [ Read more ]

淺談男女的「性體」及「神體」
台語生活座談 / August 8, 2018

淺談男女的「性體」及「神體」

– 陳柏壽 牧師 –

一般講人類需要偶像才會生存。偶像就是人崇拜的對象,是會當將家己全精神及生命奉獻的對象。所以看著戀愛的男女,因為愛情受阻擋,常常做伙去死的情形。人一生互相倚靠的老伴,忽然轉去他界的時,伊自按呢失去伊心內的偶像,生命開始衰微,漸漸進入死亡,因為久長生活的夫妻,對方就是伊的偶像。現時代的做神運動的蔣介石,日本懊母真理教教主麻原,攏是真濟人心目中標準的「偶像」。

你袂使(bōe-sái)踏入我的偶像的聖域,我心內的偶像是我一切的一切,是我生命的紅線。男女關係的性行為就是阮的紅線,不准任何第三者入侵。人深信咱的偶像會互咱的生命閣較完全,對方就是我活落去唯一的意義及目的。佇西雅圖我一位真和諧古意的台灣人朋友,無想到伊的囝去刣死伊同性戀的同伴,閣食伊的肉,理由伊講是因為「伊真痛伊!」。無論同性戀或是異性戀,「性」有時會變做一項可怕的物件。人結婚了後,肉體上毋是(m̄-sī)欲霸佔對方的肉體,是互相包容,互相體貼,不可強求對方(哥林多前書7:4)。… [ Read more ]

風中的眠夢
台語生活座談 / June 29, 2018

「風中的眠夢」

– 陳柏壽 牧師 –

馬可福音4:26-29; 約翰福音3:8

我的朋友李牧師bat來阮New York協和神學院讀碩士一年,後來受派去東京Ogikubo台灣教會牧會真濟年。頂個月一個禮拜日,伊講道了,會友攏轉去了了,牧師娘出去買菜。伊一個人恬恬(tiām-tiām) 坐佇椅仔歇睏。但是牧師娘轉來的時,才發現李牧師已經全身冷支支,可能幾點鐘前,上帝已經召伊轉去啦。

咱人真無愛講死,講死就厭氣。但是毋講也好,無講也好,死總是tòe佇咱的身邊,時時刻刻,無一時離開咱。蔣醫師古早的講道中有講著一位有名的皇帝,叫伊的奴僕徛一個牌仔,佇伊的皇位的後壁,寫講:“Memento… [ Read more ]

淺談我的過去及將來
懷念台灣論壇 / May 15, 2018

淺談我的過去及將來

– 陳柏壽 牧師 –

5/12/18 西雅圖同鄉會

有這個機會互恁坐下面,我徛台仔頂,一方面是我真大光榮, 人講豬母若互人褒(po),會khia̍t起到樹仔尾溜。另外一方面, 嘛感覺真見笑,我不過是一個真平凡的人,毋捌流血,毋捌互人掠去關,及咱在座人仝款。昭亮兄講甚物:「我是特殊閣完全的人」,實在siuⁿ過分。伊及因某每次開會攏搬機器看板、顧頭看尾,準備點心。若無因的勞苦,咱的會開袂成。我欲講家己的過去,感覺親像石榴開嘴,腸仔肚內底有幾粒子,攏互人看到現現現,實在是真危險的代誌。佳哉咱這個會就是親像美國店「All… [ Read more ]

細囝啊,恁有物通食無?
台語生活座談 / April 10, 2018

細囝啊,恁有物通食無?

– 陳柏壽 牧師 –

路加24:36-48

金句:「學生歡喜到毋敢相信,而且希奇。耶穌就講:『恁chia有甚物通食的無?』因就互伊一塊燒魚。伊就接過來,佇因的面前食了。(路加福音24:41-42)

牧師娘teh看日本的連續劇,我攏tòe咧看。每日鏡頭結束的時就有一群幼稚園gín-á喝講:“hara heta!”,老師, 玩肚腹枵(iau)啦。幼稚園的gín-á大聲喝: “老師,玩肚腹枵!”實在真好聽,親像teh唱歌。

Gín-á teh食飯的時,及大人仝款,大嘴細嘴,一直扒落去,面形真歡喜,真滿足,親像天使的面。人teh食飯,就是天使來世間,所以咱台灣人講:食飯神皇帝大!… [ Read more ]

世說新語談無公道的道理
台語生活座談 / February 28, 2018

世說新語談無公道的道理

– 陳柏壽 牧師 –

主耶穌講的道理有真濟初看真無公道,需要咱進一步去深入。下面三例互咱做伙思考。

第一個例是記載佇馬太25:14-30

「有一人欲去外國,就召伊家己的奴僕,將伊所有的交代因;一個互伊五千,一個互伊二千,一個互伊一千,各照因的才調,就去外國。領五千的隨時去做生理,閣趁五千。領二千的也是按呢閣趁二千。獨獨彼個領一千的,就去掘地,來囥密(khǹg-ba̍t)伊主人的銀。過久久,奴僕的主人到,及因算數(sǹg-siàu)。領五千的來,閣趁五千,講『主啊,你交代我五千。你看,我有閣趁五千。』主人給伊講:『好啊,好閣盡忠的奴僕,你佇少的已經盡忠,我欲設立你來管濟的;通入你的主人的快樂。』領二千的也來,講:『主啊,你交代我二千。你看,我有閣趁二千。』主人給伊講:『好啊,好閣盡忠的奴僕,你佇少的已經盡忠,我欲設立你來管濟的;通入你的主人的快樂。』領一千的也來,講:『主啊,我知你是嚴轄(giâm-hat)的人,未撒(iā)的所在就欲收割,未分散的所在就欲拾(khioh)做堆,所以我驚,就將你一千銀去埋佇地裡。今你的原物還你。』主人就應伊講:『歹閣貧惰(pîn-tōaⁿ)的奴僕啊,你既然知我無撒的所在就欲收割,未分散的所在就欲拾做堆,就著將我的銀下佇(hé-tī)錢店,我來的時,通得著我的本銀及利息。所以著對伊提彼一千來,互彼個有十千的。因為見若有的,欲互伊,互伊有剩;無的,連伊所有的也欲提伊。給彼個無利益的奴僕趕伊佇外面烏暗的所在;佇遐(tī-hia)欲有啼哭咬牙切齒。』」… [ Read more ]

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懷念秀蘭姊 (New York 衛鄉教會敬告)

April 19, 2016April 19, 2016

各位鄉親朋友:

我們所愛戴,思念的秀蘭姊,已於 Las Vegas 時間八點零五分,在她深愛的丈夫,子女及教會牧長會友,聖歌隊的歡送中離開,蒙天父恩召回天家。 耀勳兄說,那一刻,秀蘭恢復了她美麗的面孔,安然地睡了。

我們慶幸曾經分享過她燦爛的一生,她的熱情,幽默的談笑,愛故鄉台灣,堅強的信仰,令人感動的禱告詞,還有一手好菜滷肉,,,,這些都會留在我們的記憶中,永遠地懷念她。

讓我們繼續為耀勳兄及全家禱告,求主安慰保守,勇敢地面對再來的明天。

衛鄉教會敬告

公募聰美姐記念基金會「印信」、「表徽」(logo)啟事

March 11, 2016March 11, 2016

列位讀者:

二十幾年來咱遵守聰美姐遺留的精神,繼續進行台灣語言文字化以及啟蒙振興台灣精神的工作。現在咱著創造一個代表咱基金會精神的表徽:代表默默做工、恬恬獻身的聰美精神。

希望有心的兄姊大家向這方向做伙來思考,創造一個適當咱的內涵,做咱對外的印信或表徽。有結果的時,咱基金會會準備好的感謝。請提供恁的尊貴的意見用e-mail或批信,寄互任何一位基金會負責人。感謝。

聰美姐記念基金會 敬致