李登輝應該用理性良心面對台灣人

-陳柏壽 牧師-

這次李登輝來Cornell ê事件，在美國ê台灣人表現出一種複雜、矛盾、無奈ê心情。約有五百位ê台灣人去Ithaca ê目的，一方面是去示威遊行，另一方面是去歡迎支持。這款心情會使講是一種蜘網(dilemma) 纏在台灣ê心，無容易解脫。台灣人受久長ê中國封建教育，一方面對李登輝存有一種濛濛ê期待kap幻想，但是另外在伊ê良心深深ê所在，因為受中國人半世紀以上悽慘ê壓迫，繼續對中國体制ê統治者有無限ê怨嘆kap反抗。

這次事件有二項上hō͘人注目ê現象。第一就是參加ê會眾之中「壁壘分明」；khiā在中國人一旁ê人kap… [ Read more ］

紀念二二八挽回台灣文化

-陳柏壽 牧師-

我 ê gín-á啊！原諒我一直無出聲，

因為我ê嘴已經m̄是我 ê。

（但是恐驚你對m̄ bat見面ê老爸無瞭解，

我beh偷偷á講hō͘你知…

伊一切攏是為著你

Beh替你追求一個khah好ê將來

Tī hia，

腐敗kap不義kan-taⁿ tī台灣人ê記池內底有存在。）

二二八哀歌三部曲（第三部）

by Henry Tân- Tēⁿ, 1994

這首詩，這首台灣二二八ê哀歌，tī李登輝代表中華民國接見為二二八伸冤ê受難家屬，替過去外來殖民政權ê暴行teh拭kha-chhng … [ Read more ］

理想kap實現ê對決

-陳柏壽 牧師-

台灣ê情勢愈來愈歹，目前會使講是台灣人獨立建國運動史以來，第一嚴重危險ê關鍵時刻，無論是島內ê社會政治狀況以及台灣tī國際社會ê地位，真正是台獨大方向ê挫折，理由分五點來說明：

第一、中國在北京政府koh khah瘋狂併台ê痟話。In用這種痟話在國際社會處處企圖封鎖台灣ê生存空間。In知影「台灣牌」用來對付國內國外攏真好用，雖然不過是一個空夢ê痟話，但是看準國民黨統治ê盲點，北京儘考放心sńg「台灣牌」。一月中旬羅馬教皇訪問馬尼拉，有空前四百幾萬位世界各地青年來參加歡迎式，其中只有十一位來自北京ê代表，這幾位代表在遊行ê行列中發現著只有一面台灣來ê旗á，就宣佈離席抗議退場。這種橫霸野蠻ê態度若是繼續落去，中國tī台灣人ê歷史中間，得確變作世界中台灣人第一號ê敵人，che是一個不可避免ê局勢。… [ Read more ］

台灣原本美麗島

-陳柏壽 牧師-

台灣本是美麗島，代代以來並無啥物激烈ê意識型態ê對立。現在所講ê「台灣問題」ê產生，只有一個凶手，就是「中國情結」。

最近這款惡質ê「中國情結」tī中國人ê大眾媒體ê煽動之下愈to̍h愈猛，放聲講啥物十二月ê選舉了後，若是hō͘台灣人選著，中國人一定beh hō͘台灣人「好看一下」，意思就是講中國beh起歹面：有人講是四點鐘會解決台灣，有人講四十分鐘。所有膨風話攏講若台灣人無beh留一kóa面子hō͘中國人，台灣會死。

這個惡質ê暗流經過基督教ê神靈派、佛寺ê妖言派、慈善事業ê濟慈派，講啥物一九九六年就是中國拍台灣ê決戰年，所以tio̍h緊緊出國移民，毛里斯亦好，蓮花島亦好，全世界各所在攏會tàng移，只有差一步無移入去地獄。中國á報紙koh… [ Read more ］

選舉公投政策ê再考

– 陳柏壽牧師 –

台獨運動諸君子近年來所有ê資源、人力、時間完全投入公投運動，講公民投票就是代表民意，會tàng引導國家進入獨立建國ê方向。這款想法，愈潦愈深，tùi所謂國大代表立法委員，一直選到鄉鎮里長，一直到一旁喝反「省」制一旁又參選 「省」長，選到家己知khiā tī啥物立場；開始ê時本來是信心十足，親像beh潦溪水，褲腳pih起來就潦落去，潦到溪中央，才知影bē收山。結果是「四百年來第一戰」去hō͘製造遊戲規則ê國民黨poah一個倒khiàu-khiàu。國民黨烏天暗地teh買票、作票、綁票，Computer猶在in… [ Read more ］

展望台語文運動愛行ê方向

時間過了真緊，目躡（nih）á 久「台文通訊」已經發行三年loh。Tī beh進入第四年ê時，阮想beh kap大家相kap來展望台語文運動ài行ê方向。

值得咱thang安慰ê，通過真chē同志tī無仝岡位、無仝管道ê拍拚，這三年來台語文運動有淡薄ê成果 :

1.    寫台文kap讀台文ê人口增加；過去討論台語問題文章大部分是用中國話寫ê，chit-má用台文寫ê文章愈來愈chē。

2.    台文刊物kap出版物增加；這三年來有九份台文雜誌創刊，其中有八份猶繼續teh發行。出版台語字典、諺語、會話讀本等，已經是成做會thàn錢ê生理，市面上已經有bē少營利性ê台文出版物。… [ Read more ］

明治維新對台灣文化前程ê啟示

– 陳柏壽牧師 –

日本是咱ê隔壁國，因為海洋季節風ê牽成，歷史以來，台、日ê交流自然kap中國比起來加真密切。日本ê明治王朝因為佔有台灣，所以咱若小khóa了解當代明治維新運動ê內容，可能對咱台灣ê文化建設ê將來，有真好ê參考。

明治維新第一代表ê是日本ê「產業革命」。古早日本ê統治者受中國儒家ê影響，無注重物質生產，一切只有維持「基本需要」ê物質文明nā-tiāⁿ。但是明治開始，就突破這個觀念，開始產生電火、水道、Gas、造火車頭、造船、設銀行、學校。維新不過十年就拍倒大清帝國，將台灣、澎湖、遼東半島、東北鐵路等the̍h去，koh經過無到十年就拍倒當時世界ê第一大國露西亞，是世界近代史以來第一次黃種人拍倒白人ê記錄，將朝鮮列入版圖。… [ Read more ］

土狗仔精神

-陳柏壽 牧師-

Tī「台文通訊」ê讀者歡喜teh慶祝「台文通訊」三週年ê時，中華民國ê政治界teh流行「悲哀」，m̄-nā執政黨ê老大teh「悲哀」，連在野ê民進黨mā大聲細聲喝悲哀，一時報紙電視同齊，全國上下社會四界攏真「悲哀」，大大細細攏親像一群猴山á teh “follow the leader！”。所謂「中國文化在台灣」ê膚淺，無比這項koh khah清楚。

執政ê國民黨若是有心beh勇敢「反悔認罪」，實行民主精神，開創台灣民族ê前程，根本無啥物thang「悲哀」。問題在tī國民黨外來政權統治台灣半世紀，ùi戒嚴令統治到國安法，坐teh食，倒teh放，所有ê權勢、財富、名聲、地位攏是in… [ Read more ］

淺談台文通訊ê運動性

– 陳柏壽牧師 –

「台文通訊」報紙頂頭ê廣告有出「運動性」三字，阮想ài tī chia kap大家做伙三思伊ê意思。

人若到中年，受著事業家庭ê重擔，漸漸身軀衰弱，去醫生hia一定勸你tio̍h運動、運動、運動，無，一定會短命。人需要運動，愈運動愈長命。

世界上ê人群分兩款，愈gâu tín動，愈有活動ê空間，愈有獨立行動ê交通設備kap工具ê所在，hiah-ê人一般愈文明；愈封閉偏僻ê所在，出門專靠11號車(兩支腳) teh行路ê所在，hiah-ê人一世人束拘tī有限ê空間teh生存，結果不但愈無文明，是愈短命。… [ Read more ］

意義kap意志真明ê台灣人

– 陳柏壽牧師 –

最近為著接洽「台文通訊」ê台灣同工阿仁kap阿惠來參加今年ê美東夏令會遇著ê問題，hō͘我深深感覺台灣文化復興運動有一點需要澄清ê所在。

這世間創世ê道理，代先就是有「意義」kap「意志」存在，然後才有物質，然後才產生語言來表達意義kap意志。Tī這個充滿神秘，真歹理解ê意義kap意志ê世界內面，語言不過是表達一部分真有限ê意義kap意志nā-tiāⁿŽ。

但是咱台灣人眼前ê語文文化運動，若陷落去tī一款機械性ê用字、注音、代表符號ê紛爭，會將原本語言傳達意義kap意志ê大前提，完全忽略。這種淺見ê機械論會誤導台灣語文運動ê方向，bē記得台灣語文運動應該是台灣文化復興運動下面ê一部分。… [ Read more ］