李登輝應該用理性良心面對台灣人
台語文的筆跡 / June 21, 1995

李登輝應該用理性良心面對台灣人

-陳柏壽 牧師-

這次李登輝來Cornell ê事件,在美國ê台灣人表現出一種複雜、矛盾、無奈ê心情。約有五百位ê台灣人去Ithaca ê目的,一方面是去示威遊行,另一方面是去歡迎支持。這款心情會使講是一種蜘網(dilemma) 纏在台灣ê心,無容易解脫。台灣人受久長ê中國封建教育,一方面對李登輝存有一種濛濛ê期待kap幻想,但是另外在伊ê良心深深ê所在,因為受中國人半世紀以上悽慘ê壓迫,繼續對中國体制ê統治者有無限ê怨嘆kap反抗。

這次事件有二項上hō͘人注目ê現象。第一就是參加ê會眾之中「壁壘分明」;khiā在中國人一旁ê人kap… [ Read more ]

紀念二二八挽回台灣文化
台語文的筆跡 / March 22, 1995

紀念二二八挽回台灣文化

-陳柏壽 牧師-

我 ê gín-á啊!原諒我一直無出聲,

因為我ê嘴已經m̄是我 ê。

(但是恐驚你對m̄ bat見面ê老爸無瞭解,

我beh偷偷á講hō͘你知…

伊一切攏是為著你

Beh替你追求一個khah好ê將來

Tī hia,

腐敗kap不義kan-taⁿ tī台灣人ê記池內底有存在。)

二二八哀歌三部曲(第三部)

by Henry Tân- Tēⁿ, 1994

 

這首詩,這首台灣二二八ê哀歌,tī李登輝代表中華民國接見為二二八伸冤ê受難家屬,替過去外來殖民政權ê暴行teh拭kha-chhng … [ Read more ]

理想kap實現ê對決
台語文的筆跡 / March 22, 1995

理想kap實現ê對決

-陳柏壽 牧師-

台灣ê情勢愈來愈歹,目前會使講是台灣人獨立建國運動史以來,第一嚴重危險ê關鍵時刻,無論是島內ê社會政治狀況以及台灣tī國際社會ê地位,真正是台獨大方向ê挫折,理由分五點來說明:

第一、中國在北京政府koh khah瘋狂併台ê痟話。In用這種痟話在國際社會處處企圖封鎖台灣ê生存空間。In知影「台灣牌」用來對付國內國外攏真好用,雖然不過是一個空夢ê痟話,但是看準國民黨統治ê盲點,北京儘考放心sńg「台灣牌」。一月中旬羅馬教皇訪問馬尼拉,有空前四百幾萬位世界各地青年來參加歡迎式,其中只有十一位來自北京ê代表,這幾位代表在遊行ê行列中發現著只有一面台灣來ê旗á,就宣佈離席抗議退場。這種橫霸野蠻ê態度若是繼續落去,中國tī台灣人ê歷史中間,得確變作世界中台灣人第一號ê敵人,che是一個不可避免ê局勢。… [ Read more ]

台灣原本美麗島
台語文的筆跡 / February 13, 1995

台灣原本美麗島

-陳柏壽 牧師-

台灣本是美麗島,代代以來並無啥物激烈ê意識型態ê對立。現在所講ê「台灣問題」ê產生,只有一個凶手,就是「中國情結」。

最近這款惡質ê「中國情結」tī中國人ê大眾媒體ê煽動之下愈to̍h愈猛,放聲講啥物十二月ê選舉了後,若是hō͘台灣人選著,中國人一定beh hō͘台灣人「好看一下」,意思就是講中國beh起歹面:有人講是四點鐘會解決台灣,有人講四十分鐘。所有膨風話攏講若台灣人無beh留一kóa面子hō͘中國人,台灣會死。

這個惡質ê暗流經過基督教ê神靈派、佛寺ê妖言派、慈善事業ê濟慈派,講啥物一九九六年就是中國拍台灣ê決戰年,所以tio̍h緊緊出國移民,毛里斯亦好,蓮花島亦好,全世界各所在攏會tàng移,只有差一步無移入去地獄。中國á報紙koh… [ Read more ]

選舉公投政策ê再考
台語文的筆跡 / December 21, 1994

選舉公投政策ê再考

– 陳柏壽牧師 –

台獨運動諸君子近年來所有ê資源、人力、時間完全投入公投運動,講公民投票就是代表民意,會tàng引導國家進入獨立建國ê方向。這款想法,愈潦愈深,tùi所謂國大代表立法委員,一直選到鄉鎮里長,一直到一旁喝反「省」制一旁又參選 「省」長,選到家己知khiā tī啥物立場;開始ê時本來是信心十足,親像beh潦溪水,褲腳pih起來就潦落去,潦到溪中央,才知影bē收山。結果是「四百年來第一戰」去hō͘製造遊戲規則ê國民黨poah一個倒khiàu-khiàu。國民黨烏天暗地teh買票、作票、綁票,Computer猶在in… [ Read more ]

展望台語文運動愛行ê方向
台語文的筆跡 / October 16, 1994

展望台語文運動愛行ê方向

時間過了真緊,目躡(nih)á 久「台文通訊」已經發行三年loh。Tī beh進入第四年ê時,阮想beh kap大家相kap來展望台語文運動ài行ê方向。

值得咱thang安慰ê,通過真chē同志tī無仝岡位、無仝管道ê拍拚,這三年來台語文運動有淡薄ê成果 :

1.    寫台文kap讀台文ê人口增加;過去討論台語問題文章大部分是用中國話寫ê,chit-má用台文寫ê文章愈來愈chē。

2.    台文刊物kap出版物增加;這三年來有九份台文雜誌創刊,其中有八份猶繼續teh發行。出版台語字典、諺語、會話讀本等,已經是成做會thàn錢ê生理,市面上已經有bē少營利性ê台文出版物。… [ Read more ]

明治維新對台灣文化前程ê啟示
台語文的筆跡 / September 28, 1994

明治維新對台灣文化前程ê啟示

– 陳柏壽牧師 –

日本是咱ê隔壁國,因為海洋季節風ê牽成,歷史以來,台、日ê交流自然kap中國比起來加真密切。日本ê明治王朝因為佔有台灣,所以咱若小khóa了解當代明治維新運動ê內容,可能對咱台灣ê文化建設ê將來,有真好ê參考。

明治維新第一代表ê是日本ê「產業革命」。古早日本ê統治者受中國儒家ê影響,無注重物質生產,一切只有維持「基本需要」ê物質文明nā-tiāⁿ。但是明治開始,就突破這個觀念,開始產生電火、水道、Gas、造火車頭、造船、設銀行、學校。維新不過十年就拍倒大清帝國,將台灣、澎湖、遼東半島、東北鐵路等the̍h去,koh經過無到十年就拍倒當時世界ê第一大國露西亞,是世界近代史以來第一次黃種人拍倒白人ê記錄,將朝鮮列入版圖。… [ Read more ]

土狗仔精神
台語文的筆跡 / September 13, 1994

土狗仔精神

-陳柏壽 牧師-

Tī「台文通訊」ê讀者歡喜teh慶祝「台文通訊」三週年ê時,中華民國ê政治界teh流行「悲哀」,m̄-nā執政黨ê老大teh「悲哀」,連在野ê民進黨mā大聲細聲喝悲哀,一時報紙電視同齊,全國上下社會四界攏真「悲哀」,大大細細攏親像一群猴山á teh “follow the leader!”。所謂「中國文化在台灣」ê膚淺,無比這項koh khah清楚。

執政ê國民黨若是有心beh勇敢「反悔認罪」,實行民主精神,開創台灣民族ê前程,根本無啥物thang「悲哀」。問題在tī國民黨外來政權統治台灣半世紀,ùi戒嚴令統治到國安法,坐teh食,倒teh放,所有ê權勢、財富、名聲、地位攏是in… [ Read more ]

淺談台文通訊ê運動性
台語文的筆跡 / July 16, 1994

淺談台文通訊ê運動性

– 陳柏壽牧師 –

「台文通訊」報紙頂頭ê廣告有出「運動性」三字,阮想ài tī chia kap大家做伙三思伊ê意思。

人若到中年,受著事業家庭ê重擔,漸漸身軀衰弱,去醫生hia一定勸你tio̍h運動、運動、運動,無,一定會短命。人需要運動,愈運動愈長命。

世界上ê人群分兩款,愈gâu tín動,愈有活動ê空間,愈有獨立行動ê交通設備kap工具ê所在,hiah-ê人一般愈文明;愈封閉偏僻ê所在,出門專靠11號車(兩支腳) teh行路ê所在,hiah-ê人一世人束拘tī有限ê空間teh生存,結果不但愈無文明,是愈短命。… [ Read more ]

意義kap意志真明ê台灣人
台語文的筆跡 / June 16, 1994

意義kap意志真明ê台灣人

– 陳柏壽牧師 –

最近為著接洽「台文通訊」ê台灣同工阿仁kap阿惠來參加今年ê美東夏令會遇著ê問題,hō͘我深深感覺台灣文化復興運動有一點需要澄清ê所在。

這世間創世ê道理,代先就是有「意義」kap「意志」存在,然後才有物質,然後才產生語言來表達意義kap意志。Tī這個充滿神秘,真歹理解ê意義kap意志ê世界內面,語言不過是表達一部分真有限ê意義kap意志nā-tiāⁿŽ。

但是咱台灣人眼前ê語文文化運動,若陷落去tī一款機械性ê用字、注音、代表符號ê紛爭,會將原本語言傳達意義kap意志ê大前提,完全忽略。這種淺見ê機械論會誤導台灣語文運動ê方向,bē記得台灣語文運動應該是台灣文化復興運動下面ê一部分。… [ Read more ]

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懷念秀蘭姊 (New York 衛鄉教會敬告)

April 19, 2016April 19, 2016

各位鄉親朋友:

我們所愛戴,思念的秀蘭姊,已於 Las Vegas 時間八點零五分,在她深愛的丈夫,子女及教會牧長會友,聖歌隊的歡送中離開,蒙天父恩召回天家。 耀勳兄說,那一刻,秀蘭恢復了她美麗的面孔,安然地睡了。

我們慶幸曾經分享過她燦爛的一生,她的熱情,幽默的談笑,愛故鄉台灣,堅強的信仰,令人感動的禱告詞,還有一手好菜滷肉,,,,這些都會留在我們的記憶中,永遠地懷念她。

讓我們繼續為耀勳兄及全家禱告,求主安慰保守,勇敢地面對再來的明天。

衛鄉教會敬告

公募聰美姐記念基金會「印信」、「表徽」(logo)啟事

March 11, 2016March 11, 2016

列位讀者:

二十幾年來咱遵守聰美姐遺留的精神,繼續進行台灣語言文字化以及啟蒙振興台灣精神的工作。現在咱著創造一個代表咱基金會精神的表徽:代表默默做工、恬恬獻身的聰美精神。

希望有心的兄姊大家向這方向做伙來思考,創造一個適當咱的內涵,做咱對外的印信或表徽。有結果的時,咱基金會會準備好的感謝。請提供恁的尊貴的意見用e-mail或批信,寄互任何一位基金會負責人。感謝。

聰美姐記念基金會 敬致