八田與一kap Jippun Cheng-sîn

-陳柏壽 牧師-

蔡焜燦先生最近由日本教文社出版一本好冊，叫作「台灣人no日本精神」。但是後面四字tī冊名邊注音是寫「Jippun Cheng-sîn」，m̄是寫（Nihon Seisin）。

我相信蔡先生會按呢寫，可能是伊知影伊teh講ê「日本精神」四字，雖然tī台灣不止流行，但是現代ê日本人，已經無法度了解ê hit種精神，hit種台灣心目中所懷念ê古早ê精神，hit種理想ê台灣人khah會了解、才會了解ê一種典型ê精神。

我想台灣人是一種真理想、浪漫、熱情、念舊ê民族。最近有一個朋友過境來Hawaii，提起一種台灣人出外ê時產生ê心理現象：來到美國，生疏ê人若問伊：「你是m̄是中國人？」伊心內會真bōe爽。「我to無teh衰啦！去hō͘人看作是中國人…」但是若去hō͘人看作是日本人，伊心內會感覺滿足，轉去台灣tī朋友弟兄ê中間，會去kā人宣傳講伊hō͘人看作是日本人。… [ Read more ］

【電子批】Tio̍h聽咱選民ê話

戴教授平安：
我對陳水扁這次ê就任演講mā非常失望。親像咱艱艱苦苦栽培一個gín-á，hō͘伊大聲細聲用咱ê母語來giú票。用母語tī眾人ê面前，每次競選大會攏講「台灣人民勝利lah！台灣出頭天lah ！」Taⁿ伊已經上台lah 。Tī台á頂將伊tī競選中所用來得選票ê母語，攏kā伊當做是「bōe-tàng tī公開ê，一流ê場合使用ê見笑ê語言」 –「母語變做二流ê語言。」gín-á 若大漢，看家己ê父母無起，che是咱目睭前活跳跳ê現實。

我是一位牧師，我m̄敢希望啥物時陣陳水扁會tàng來做基督徒。但是我想我有權利來責成伊做咱ê總統，民選ê總統，tio̍h聽咱選民ê話，tio̍h用民主ê方法–tō是上帝公理ê方法–來治理這個國家。… [ Read more ］

爸爸，自從你離開了後

– 陳柏壽 牧師 –

爸爸，你離開已經beh一年啦！猶會記tī你beh出山hit日，歸山攏是雨水，濛濛濛，大家tī雨裡向你行最後一個禮，hō͘你睏tī hit個向海ê山坡頂。

舊年我轉去看你ê時，天真睛，藍色ê海tī遠遠看真明，向南mā有看著真chē厝ê山坡。Kap出山hit日比起來，你ê墓á顯出安祥平靜ê氣氛，hō͘阮感覺加真安心。

Chit-má我坐tī向東ê飛龍機頂，beh去參加一個會議。這個會議kap thàn錢無關係，但是kap我人生ê理想真有關係。我用真chē時間tī理想ê世界，當然影響著家計thàn錢ê問題。M̄知按怎，我年紀愈大，愈sêng你，sêng你hit種性僻，就是凡若合你ê理想ê代誌，你就無顧一切，堅持原則，一直落去。… [ Read more ］

新千年代門口ê變數
＜聰美紀念基金會＞

– 陳柏壽牧師 –

有人期待來到千禧年ê門口，in向政府kap銀行貸款ê債務，因為電腦忽然故障，一筆勾銷，天下太平。但是這個物資世界ê運作無hiah好空，無論天公上帝按怎交代，一仙一分都bē hō͘你走閃去。Che若準是一種不變ê幻想。

過去半千年代ê台灣，是風風雨雨ê歷史。咱ê查某祖已經tī hia tòa五、六千甚至萬外冬，查甫祖mā來這個美麗島過半ê千冬，後來koh有日本仔海賊，有紅毛仔(就是荷蘭仔)，亦有西班牙、葡萄牙人，來chia定居做生理，佔土地，開農場，種甘蔗。咱ê查甫祖kap查某祖ê運命，就是kap台灣ê土地結作一伙，kap台灣ê命運剝bē開，叫做『台灣人』，mā叫做『台灣民族』。五十冬前，koh… [ Read more ］

啊若無欲按那
~Ana  Moana ê 世界~

– 陳柏壽牧師 –

來去Hawaii，人人攏知有一個最有名ê Shopping Center叫作Ala Moana，咱台灣人記地名歹記，攏kā伊唸作「啊若無欲按那！」

我調來Hawaii作人ê牧師已經有年半啦。Tú來ê時，看著四界人攏kā咱請安：「Aloha!」 「Aloha!」；清涼ê海風，椰子葉á tī風裡搖來搖去，親像少女hula舞ê姿態；四季如春，無寒無熱，早起起床mā m̄免驚去寒著，暗時上床mā m̄免煩惱蓋被，一領aloha shirt會使年頭穿到年尾，出門一雙千拖á… [ Read more ］

香港人ê 語言意識

– 陳柏壽牧師 –

日本Yomiuri Shimbun (讀賣新聞) 今á日 (l0/21/97) ê消息：香港ê首腦董建華tī今日ê施政報告中被要求tio̍h對頭到尾用廣東話報告才會使。

In老爸tī伊12歲ê時就chhōa伊tùi上海來香港。當時伊ê母語是上海話。後來伊去英國讀冊，koh來美國讀四年，海外生活ê時間久。伊koh攏無認真學廣東話，所以廣東話講無好。

Tī二點鐘久“施政報告” ê 中間雖然發音無正確mā被要求只有tio̍h用廣東話發言。所以thih-thih thu̍h-thu̍h，其中有三次強強無法度講落去。因為發音有真chē差錯，hō͘香港人kap香港報紙大大攻擊，也產生真chē笑話。… [ Read more ］

無母奶文化ê台灣心靈

-陳柏壽 牧師-

根據台大教授黃宣範tī「語言、族群、社會」hit本冊內面ê資料，日本統治台灣五十冬了後，台北市內祖孫之間有teh講台語ê有30%，經過國民黨外來政權統治50冬以後，祖孫á中間有teh講台語ê剩無3%。

這兩個外來政權來攏徹底實行「國語政策」，che m̄是偶然，是in刁工設計ê語言屠殺政策，beh來消滅台灣人ê民族意識，hō͘殖民者會tàng達成少數統治ê目的。到taⁿŽ原住民語已經hō͘ in消滅kah強beh無去ah。客話、福佬話若無趕緊立法保護，免koh幾冬mā是脫bē出去hō͘「國語」滅種去ê命運。… [ Read more ］

台灣需要啥款ê教育改革？

-陳柏壽 牧師-

由「台灣國民黨」主導ê「中華民國在台灣」有一個真奇怪ê現象。你若問in講台灣ê主權敢有獨立? In會kā你應講台灣是一個主權獨立ê「政治實體」，有ê人甚至會kā你講臺灣已經獨立beh五十冬啊! 你若繼續kap in講話，你會定定聽in講「我們中國人」按怎抵按怎，koh khah 慘ê是in若是用台語講，in 攏講「咱」中國人按怎按怎，連咱mā kā算入起in hit國內底，你若聽了bē爽kā伊抗議講你m̄是中國人，in馬上會kā你應講台灣人就是中國人無需要分kah hiah清楚，你若koh… [ Read more ］

日本kap台灣文化人ê改革運動

-陳柏壽 牧師-

有人講十年樹木，百年樹人，教育ê效果tio̍h等百年。但是明治ê教育改革只有「敢行」卅冬，明治王朝就拍倒俄羅斯帝國，然後隨時迫大清帝國投降，「永遠」佔領台灣。文化kap效育改革ê立竿見影ê力量，tī韓國、新加坡、普魯士世界各所在mā有仝款ê成績。
照陳恆嘉教授ê統計，明治、大正、昭和三代王朝統治台灣ê基本政策是將台灣當作日本帝國ê一部份。雖然統治初期十外冬年年歲收赤字，但是對台灣人ê教育建設kap經濟建設，有根本ê擘畫(peh-ōe) kap目標。雖然有差別待遇ê殖民体制，咱台灣人受chē-chē無平等，但是整体來看，日本人teh經營in有歷史以來第一個殖民地ê台灣，對in亦是初次ê經驗，in最終ê目標只是beh將台灣全島「皇國化」kap「皇民化」。若無日本人ê全面建設，我想今á日ê台灣不過是另外一個海南島。… [ Read more ］

北美台灣語文夏令會發起經過

-陳柏壽 牧師-

時代teh進展真緊，這句第二屆「北美」台語文「夏令會」tī今á日已經bē通啦；今á日來參會ê百五位ê出席者中，除了台灣來ê語文工作者、牧師、文學家以外，會使講全世界各地、各種族ê人攏有tī chia；歐洲、日本、加拿大，包括夏哇伊「國」來ê鄭良偉教授，攏聚集tī chia，真正是世界性ê台語文大會。另外講伊是「夏令會」mā無適當，因為tī chia發表ê論文，差不多攏是一流一真有深度ê研究成果，會使講是一種學術ê「研討會」，比kan-na休息開講ê「夏令會」嚴肅chē啦… [ Read more ］