本末顛倒ê運動觀

-陳柏壽 牧師-

最近聯合國ê風吹砂吹到eng phōng-phōng，hō͘人目睭peh bē金，亦親像入秋以後ê紐約，黃葉一直落，規街路攏是聯合國，電視報紙街頭巷尾攏是聯合國，在野ê專心beh入聯合國，執政ê mā teh喝燒，那準入聯合國就是台灣獨立台灣人出頭天一樣。

古早以前，國民黨禁聲無愛講聯合國，所以大家火力集中對付國民黨，chit-má國民黨逼到無poah聯合國這棋子bē通，雖然猶teh偷食驚歹勢，用手巾á遮面，m̄敢叫「台灣」，發動民間kap反對陣營人士去，國民黨bih tī後壁暗爽。因為伊心內第一清楚，無論是用「台灣」或是用伊ê啥物歪哥名，只要會入聯合國，伊就是贏，伊在世界社會內ê統治地位，一定增長。入聯合國第一爽ê，是國民黨。

但是入聯合國對拍倒國民黨這款大事業，可能是一步衰棋：全台灣以及全世界ê台灣人，人人ê目睭若攏tī聯合國，國民黨tī台灣就會tàng坐teh食、倒teh放，出在伊去作惡作毒，無人去攻、無人監督，社會力源移轉去聯合國是國民黨行棋ê高段。

至少tī海外ê台灣人智識份子，面臨著這個中國統治勢力ê增強ê壓迫ê今日，咱應該再次深思台灣獨立ê真正意義。台獨ê進路beh重振雄風揮兵再起，或是兵敗下坡漸趕哀微，在tī這個關鍵ê時刻。

台灣ê父老用單純ê善意，認為進入聯合國台灣問題就會解決，古早以來台灣人ê直性kap善良，tī「進入聯國」這面就表現到真清楚。但是這個單純ê發想，並bē解決台灣問題。台灣問題ê解決有khah嚴重ê客觀條件ê要求，只有在國家成立ê客觀條件整備之後，所有國際問題自然解決，聯合國根本m̄是問題，透半暝mā有人來弄門，beh kap你作厝邊ê朋友。

台灣ê國家建立ê客觀條件，不但kap用啥物名加入聯合國無關係，kap所有外表ê統治構造mā無一定有關係。意思就是講，m̄是政府由民進黨來hōaⁿ，台灣就是獨立。Che m̄是台灣獨立ê客觀條件。

台灣ê獨立建國ê客觀條件，mā不在寄望李登輝beh改國號亦無，亦不在美國日本beh承認亦無，亦不在中國beh接受亦無，亦不在一個中國、二個中國幾個中國ê口號。Che對台灣ê國家成立，無啥物直接ê客觀條件。

一個國家形成獨立ê客觀條件mā不在伊有teh喊民主喊自由亦無。兩旁ê中國人mā攏teh喊自由民主，喊比民進黨比全國ê人民khah久khah大聲，但是有中國統治者ê所在，民主自由攏死了了。所以民主自由ê口號mā無一定是一個新國家形成ê有力ê客觀條件。
經濟進步物質豐富mā m̄是獨立國家ê客觀條件。包括台灣在內ê各地殖民地，有真chē心靈腐敗ê有錢人，攏無國家觀念。台灣ê經濟優勢mā m̄是永遠無變ê情勢，中國靠大量便宜勞工，近年世界各地成長率不過4% ê時代，中國有11%。咱teh對付中國惡霸mā m̄是靠咱ê錢財。

新台灣ê新koh獨立ê國家ê形成，上重要亦絕對無bē使ê客觀條件只有二項：第一條件是台灣人自己beh作主人ê意識，叫作「民族意識」； 第二ê條件是台灣人ê文化風土、風俗習慣、生活方式，tio̍h-ài有一個獨立國家ê條件。

這二項是第一艱難ê工程，這二項工程若無下手去做、若無繼續去做、若無mī-nōaⁿ去做，中國人統治者一定bih tī門框後teh偷笑，笑咱台灣人hō͘惡質ê中國醬缸文化，染到烏甘烏甘，簡單會tòe人喝口號，無用頭腦去想，準備beh「安樂死」。Beh真正達到實質ê獨立目標，咱台灣人需要具備三種ê訓練：

第一、建立冷靜、觀察、深思、分析ê文化氣質。人若冷靜，看代誌就會清，想路會khah深。「在台灣的中國文化」ê膚淺，就是政治家teh演講ê時陣，講三句話就期待聽眾拍二擺手；話講還bē了，思路猶無消楚ê時，聽眾ê手已經開始teh拍手，演講tùi頭到尾就是teh拍手kap喝爽中經過，莫怪台灣人ê政治氣質猶維持tī真原始幼稚ê層次。咱若無用冷靜ê頭腦來對付政治問題，中國人就m̄驚台灣人會獨立。

第二、培養台灣蕃薯ê韌命。無論按怎摧殘，台灣蕃薯藤會愈湠（thòaⁿŽ）愈闊愈深，台灣蕃薯ê精神是犧牲、受苦、為別人活，同時台灣蕃薯是樂天ê精神：咱ài用笑、用歌聲、用giâ鬧熱、用大拜拜ê精神，來「笑倒」國民黨，hō͘國民黨親像廟口ê死豬，四腳朝天。拍倒國民黨ê統治就用蕃薯ê樂天性。

第三、培養台灣人ê土直、正直、良善、樸實、純全ê文化。中國ê醬缸文化是教人虛假、笑面虎、陰險、奸詐、鄉愿、順民ê惡質文化，咱tio̍h一點一點洗清氣。台灣獨立是一種反抗意識kap反抗精神，但是反抗行為m̄是建立在個人ê英雄主義，是建立tī群体形成ê反抗文化作基礎。台灣人ê土直正直是培養反抗文化ê最好土壤，等到反抗文化普遍成熟ê時，國民黨倒台ê日就近啦。

講來到chia，台灣獨立建國聯盟今後ê去路，是千千萬萬有台灣心ê人最關心ê問題，亦是最應該認真去思考ê課題。聯盟在台獨運動ê歷史有建立真深真大ê貢獻，但是在今日最大ê危機ê時代，阮認為聯盟ài警醒起來，koh倒轉過去ê革命ê原點，重新復起革命、教育民眾、草根運動、文化工作等等基本ê使命kap功夫，這款使命kap功夫才是台灣獨立最有力最根本ê所在。「十年樹木，百年樹人」，栽培一個真正有台灣心，有台灣血、有台灣魂，有台灣文化ê台灣人，才是真正台獨聯盟最重要ê使命，有這款ê台灣人，台獨ê理想早一日就會實現。

(本文刊載tī「台灣公論報」)