腳若是清氣

December 14, 2005
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『腳若是清氣』

經文:約翰福音13:1-10

宣召:哥林多前書12:20-26

陳柏壽 牧師

金句:『人洗浴了後,只要將腳洗清氣,就全身攏清氣啦。』(約翰13:10)

 

心妍(kian)姊佇『教會公報』寫講,自從in老母過身以後,老父心神chì-chāi bē-tiâu,無外久就隨(tòe)老母ê後面轉去天家。心妍姊對hìn以後,心內非常空虛,就去尋(chhōe)教會,參加團契、聖歌隊、查經班、祈禱會….一直欲尋著心靈ê安慰。

但是伊一直感覺教會內面,teh講天父上帝ê『疼』,攏親像隔一層膜(mô͘),bōe-tàng 連著伊ê心肝。

一直到有一日,伊尋著古早細漢ê時彼張相片,爸爸牽著伊小小ê手,kap哥哥作伙佇海邊teh行路ê形影:爸爸khiau-ku khiau-ku,穿一雙slipper,頭殼戴一頂白帽仔…

伊隨時電話就giâ起來,khà hō͘ in阿兄,講伊欲轉去台灣,伊欲去kap爸爸手牽手teh散步ê彼ê海岸會面。

二人相約佇旗津彼間古早爸爸chhōa in去食sashimi ê小飯店。二人叫一套sashimi,ùn wasabi,一人挾(ngeh)一塊(tè)。M̄-bat食過彼呢(hiah-ni̍h)好食ê中餐,kap hiàng-tang-sî爸爸作伙食sashimi ê時ê kimochi,仝款仝款。

實在講–起-來,m̄是黑鮪魚(toro,black tuna)ê滋味teh好食,是想著爸爸坐佇咱ê邊仔作伙食飯ê彼ê懷念。古早ê代誌,親像海湧按呢,一湧過一湧,酸鹹甜酸鹹甜,一直湧–過-來。

經過古早ê大統百貨公司,打狗ê英國領事館,愛河ê水加真清氣,七賢橋腳猶有幾偌 (nā)隻燕仔teh飛,六合夜市去食麵,攏想著古早爸爸猶tī-leh ê日子。

伊講我已經真久m̄-bat感覺著彼呢幸福。伊講我chím-má才真正感覺著上帝ê疼是甚麼。伊講基督教teh講上帝ê愛,實在m̄是彼呢困難。若想著爸爸對阮ê疼,彼ê瘦(sán)koh khiau-ku khiau-ku ê形影,陪佇阮ê身邊,牽著阮小小ê手,佇海邊teh行路,就是親像天父上帝teh牽咱ê手,行人生ê路仝款。

有台灣人kā我講,恁基督徒叫上帝是『天父』,阮叫阮ê上帝『天公』,所以阮ê上帝比恁ê上帝khah大:阮ê上帝是恁ê上帝ê老父。台灣受中國ê封建思想ê教育,逐(ta̍k)人攏有封建帝王思想,『頂司管下司,下司管畚箕』。但是,列位兄姊,爸爸khah親抑是阿公khah親?

台灣老父特別疼囝(kiáⁿ),我去美東夏令會,食早頓ê時,老父giâ一支湯匙仔,lū佇gín-á ê嘴角,一直叫伊食,叫伊食,一直ko͘-chiâⁿ伊食飯,m̄食嘛強叫伊食。台灣老父恨(hīn)未直gín-á規碗碗攏食hō͘了,恨未直gín-á緊大漢。世間ê老父,kap老母仝款,疼囝bōe輸人,思思念念ê是in ê寶貝kiáⁿ。

是按怎離婚了後,一個月才會tàng四擺『訪問』伊ê囝。我看除了Washington州以外,世間尋無chiah-nih hêng-ge̍k老父,chiah-nih欺負查甫人ê法律。Tùi taⁿ開始,離婚ê老父對kiáⁿ ê心肝,就按呢kā伊切斷,一世人只有會tàng去『訪問』in囝,作in囝ê『人客』。

日本一位年老ê婦人作家名叫Sumi-i-sue sang,寫一套兒童散文叫做『少年少女的故事』。其中有一篇叫做『Tsu-rai Bat-tsu』按呢寫:

Nobuo ê老父佇Hinote炭礦作炭礦夫做一世人,一直到二年前炭礦公司倒產,伊soah無頭路。

已經真久,okaa-sang m̄-bat買魚仔–啦。今á日Nobuo一下踏入門tō鼻著煎魚仔味。Nobuo想講爸爸一定已經尋著頭路–啦!

M̄-koh早起時爸爸出門,thài攏無穿西裝?Nobuo tō kā爸爸講,若是欲買sebiro,tio̍h買khah深色khah好。爸爸聽–著,面笑笑講,今年領年終獎金ê時才來買。『Nobuo,爸爸領年終獎金ê時,你愛我買啥hō͘你?』

Nobuo是一位真bat代誌ê gín-ná,tō講:『Hit陣才閣講–啦!』

Khia佇邊仔ê小妹Masako tō hoa̍h講,伊愛買一雙運動鞋。『好好!我會買球鞋hō͘你。Masako你有認真讀冊無?學校功課有寫無?』

『有–啦!功課若無寫,會hông留佇學校寫,bōe使轉去。三擺無寫,老師會罰掃便所。Masako上無愛掃便所,掃便所臭ko͘ⁿ-ko͘ⁿ!』

爸爸聽著『掃便所』這三字,目頭結結,心情真沈重。

阿母佇灶腳佇hia teh hoa̍h :『緊來食飯–啦!食飯前mài講hiah-ê thái-ko話–啦!』

 

過暝日,Nobuo留佇學校,因為後禮拜有壁報比賽。Nobuo teh畫老父ê相:老父頭額仔頂掛一pha電火,手giâ一支掘仔(kut-á),面烏kàⁿ-kàⁿ,真認真teh挖(óe)炭ê形影。

Nobuo心內想講,今仔日是拜六,Otoo-sang teh上班,今仔日可能已經轉來厝–啦,可能teh煩惱我chiah暗猶未轉來…。

心內tú leh想ê時,聽著一台tàu mó͘-tah ê三輪車,tùi學校ê後門駛–入-來,phok phok phok phok! Nobuo tùi窗仔門看–出-去,『啊!原來tō是水肥車!』,車頂攏是真大粒ê屎桶,來欲清學校ê便所。

但是伊注神kā看,看著tùi車頂落來ê彼ê查甫人kám m̄是阮爸爸呢?是啊!就是too-chiang!

看一下,才想著最近爸爸講伊teh上班,原來就是teh駛水肥車kā人掃便所!Nobuo心頭一陣(chūn)酸,目屎soah滴–落-來。

老師tú好入來教室,看著Nobuo畫佇紙頂老父ê相:一位勇敢ê炭礦夫ê老父。『Shu-ba-ra-shi-i ne! A-ri-gat-to!』『這張相畫了真好,真多謝!』

拜一社會科ê老師,平時面攏笑微微,今仔日面色無啥仝款。『禮拜日去作禮拜是真好,但是禮拜剩(chhun)ê時間,若是干單會曉thit-thô,kap狗仔貓仔有甚麼無仝?』『今仔日有11人無寫作業,恁家己講欲按怎處理才好?』

班長tō代先講話:『先生,無寫作業,罰做工!』有人講:『罰掃土腳!』閣有人講:『罰掃便所!』

Nobuo聽著『掃便所』這三字,心肝頭就結規丸!想著人若知in老父就是teh kā人掃便所ê人,伊m̄知會見笑到欲鑽落去土底。

老師khiā佇台仔頂,聽學生按呢講來講去,忽然間soah轉笑面,出聲講:『恁大家用掃便所作處罰ê方法,老師無贊成!老師心內ê『便所』是咱作人生活中,第一重要ê部份!這款第一重要ê所在,交hō͘ hiah-ê無寫作業ê pîn-toaⁿ-ku去做,kám有妥當?』

老師用閣khah嚴肅ê聲音講:『恁大家想講掃便所是下流ê工作,我想這(che)真m̄-tio̍h。掃便所kap世間其他ê工作比–起-來,攏是仝款。政治家為著人間社會ê幸福,為著援助散赤人ê理想工作;宗教家、藝術家為著人間ê美麗kap清氣teh工作;醫生、律師、老師嘛攏kap掃便所ê人,攏仝款為著人間社會ê美(súi)kap 清氣來工作,攏有仝款ê價值,攏是真尊貴ê工作。這種貴重ê工作,kám通交hō͘ hiah-ê無寫作業ê人去做? 這款人我想最好hō͘ in khah緊轉轉去,m̄通留佇學校!』

學生中間有人開始teh講話。班長又閣先出聲:『先生,你講真有道理。若是無掃便所,kap tú入學ê一年生m̄是仝款?!Bē曉掃便所,hō͘ in轉去作一年生好–啦!阮大家是五年生,阮無愛作一年生,阮攏欲來掃便所!』

這時,教室內面,親像一陣春風吹–入-來,吹入去學生ê心肝芛(íⁿ)仔內底。

Nobuo kap同學攏作伙拍拍手,心內嘛真歡喜。伊心內teh想講:若是這時陣,otoo-sang彼台載屎ha̍k-á桶ê水肥車駛–入-來,我一定欲走來爸爸ê身邊,hō͘ in ê同學攏知影,這位掃便所ê人就是阮爸爸。伊一定欲佇爸爸ê面前大聲講:『Otoo-sang, Go-ku-ro-sa-ma! A-ri-gat-to!』

日本ê幼稚園kap小學校,tùi in人生ê開始,就是用這種教材來教gín-ná。日本ê社會,去到叨位,便所攏是清氣liu-liu。咱台灣九一一地動ê時,日本ê救援隊一下到南投,第一項工作就是分派去各家庭清便所。台灣人感覺真奇怪。

這(che)就是咱ê主耶穌ê教示。咱ê主耶穌將世間看做最lā-sâm ê代誌,當作最清氣ê代誌;世間看做無重要ê代誌,無tap無sap ê代誌,看做最重要ê代誌。

這(che)叫做福音ê『逆理』:看代誌tùi後面看過來頭前;tùi下面看起來頂面。

今仔日咱讀ê聖經所講ê道理嘛是仝款:一般人攏看『頭殼』khah重,看下面ê『腳』khah無起;大家攏『扶高無扶低』,大家攏『花插頭前』,無人插後面;大家攏『錦上添花』,無人『雪中送炭』;大家攏欲行『大條路』,無人愛行狹(e̍h)閣坎坷( khám-khiat) ê小路。

無想到主耶穌teh教咱ê福音,就是常常teh講這種『逆理』:『洗腳ê道理』、『掃便所ê道理』。

我佇長榮大學教冊ê時,畢業典禮,阮作人ê老師,攏著坐佇土腳,kā學生洗腳。學生坐佇頂面椅仔頂,老師坐佇椅條仔,用家己ê手kā學生洗腳,洗了閣用面布kā學生拭(chhi̍t)腳。親像主耶穌kā學生洗腳仝款。

今仔日講著洗腳,嘛欲講著查甫人ê代誌,講著老父ê代誌。今仔日咱mài講老父是一家之主,咱來講『老父是一家之足』,老父是帶動咱一家ê動力。

親像咱teh講『基督是教會之主』,咱嘛會使講『基督是教會之足』,基督是帶動咱教會向前行ê動力。

這雙腳雖然烏kô͘-kô͘,雖然gia̍p真濟土粉kap lo̍k-ko͘-moâi,雖然tio̍h背這粒心臟、二支手、負擔一phāiⁿ腸仔腸肚,閣chì-chài這粒重iⁿ-iⁿ ê頭殼,行過7、80冬ê旅程,pôaⁿ過千山萬水,來到Seattle這個所在討趁。你是按怎看這個腳無起?這二支腳,āiⁿ你規身軀,āiⁿ到phī-phī-chhoah,你豈m̄知?

佳哉,主耶穌肯定咱這二支腳。歷史以來,基督教m̄是干單顧頭殼,嘛真注重這二支腳。基督教有用注重『頭殼』ê『資本主義』,嘛有用注重這二支『腳』來造成ê『社會主義』。這二項攏是耶穌福音ê產物。

我khah愛講這二支腳,因為khah按怎講,基督教若m̄是社會主義,若無注重社會ê普羅大眾艱苦人,這種ê基督教,無khah好–啦。

去便所ê時,門口畫一個『人』,上好認ê就是彼二支腳。一個是腳開開,一個是腳合合。阮阿母來美國的時,英文攏看無,干單會曉認講彼間腳合合彼間。雖然上帝hō͘人只有二支腳,行路hàiⁿ-kòng-hàiⁿ hàiⁿ-kòng-hàiⁿ,無像三支、四支腳hiah-ni̍h穩,上帝技術可能khah bái,但是欲用二支腳khiā起來,向前行,這個形影就是上帝ê代表,因為上帝就是用伊ê形狀來作人。這個上帝,行路的時可能嘛是hàiⁿ-kòng-hàiⁿ hàiⁿ-kòng-hàiⁿ,二支手親像teh划船仔按呢。

咱這二支腳是身體ê最下面。身體ê最下面是所有意志kap力量ê來源。人ê思想佇頂面,感情佇中央的心肝,但是意志是留佇最下面。人teh作人是一個意志,親像上帝teh作上帝嘛是一個意志:若是上帝ê手無扶tiâu leh,明á再日頭一定bōe出來;若是上帝無同意,春天過了,熱天bōe出現;冬天過了,春天嘛bōe來。

仝款,佳哉咱攏有這二支腳,因為咱這二支腳,扶tiâu咱ê心肝感情kap咱ê頭殼思想,hō͘咱有方向kap意志來向行動。腳就是生產、行動、行路、意志。

列位兄姊,我想我是一位『男人主義者』,但是m̄是一位『大男人主義者』。有一日我嘛欲講我是一位『女性主義者』,但是我m̄是一位『大女性主義者』。

上帝有造男、造女,但是上帝無創造半公母仔。

這世間最大ê問題就是查甫人無欲作查甫人,無sêng查甫人;查某人無欲作查某人,無sêng查某人。

世間ê查甫人khah按怎bē曉趁(thàn)錢,khah按怎無緣投,khah按怎身軀bái,khah按怎環境坎坷,伊亦tio̍h覺悟伊是一個查甫人,伊是一個家庭ê腳,伊tio̍h帶動這個家庭向前。

武士三日無食飯,佇街仔路行,伊ê嘴角嘛欲挾一支嘴齒-thok-a。佇教會出入ê查甫人,有一日攏著親像古早ê日本武士:牙齒根咬teh,無欲hō͘人看衰。咱不但是地面上ê武士,更加是上帝國ê武士,無欲投降。

Hō͘查某人去hiù芳水,去作外交,去穿súi衫,去用頭腦。因為查某人就是一家ê頭腦,叫做Sophia。女性ê女神叫做Sophia,就是『智慧』ê意思。

查甫人作一家ê『腳』,穿khah bái bôa緊,話有時講khah粗嘛bôa緊,絕對m̄通無lám無ne 、kô-kô纏、『婆婆媽媽』,無清氣,因為伊是一家ê動力。

咱作人ê某、作人ê kiáⁿ,佇家庭內,tio̍h時時保護疼惜這雙老父ê『腳』,hō͘這雙腳清氣,hō͘伊作一個查甫人、hō͘伊有作一個老父ê尊嚴、尊貴kap榮光。

一個查甫人嘛tio̍h保護疼惜伊家己這雙『腳』,時時tio̍h洗hō͘清氣。伊tio̍h知,伊就是有這雙作『老父ê腳』,這雙腳若是烏kàⁿ-kàⁿ,無欲洗清氣,這個家庭全家伙就攏kô-kô纏,無方向,無前途。

若是這雙腳時時會清氣,時時堅強,就是一個男兒知影伊家己天生ê使命kap任務,勇敢khiā–起-來,全家ê希望就攏佇伊ê身上。

『腳』是咱三位一體ê人ê內面,第一重要ê決定性ê一體,bē使chhìn-chhái。

祈禱:

『主啊,你創造阮作一位男人,欲活佇這世間無簡單,欲顧內底,嘛tio̍h顧外口。有時風飛沙chhiāng-chhiāng滾,頭前ê路看bōe明,規雙腳烏-má-mà 。但是感謝主,你創造阮作一個查甫人,有一雙勇敢ê腳,帶動這個家庭、這個社會、這個國家向前行四正ê路。阮有時身軀軟弱,有時生做無緣投,有時bē曉講話,有時事業失敗,有時無頭路,有時趁無錢。但是chiah-ê一切ê一切,攏bōe-tàng阻擋阮作一個查甫人ê天職kap使命,kap作一個查甫人ê尊嚴kap高貴。主啊,你教阮tio̍h為別人洗腳,阮家己嘛tio̍h時常洗腳。阮就是世間ê腳。你有講:腳若清氣,全身攏會清氣。懇求你hō͘阮有這種覺悟kap意志,開闊阮ê心眼,hō͘阮看著創造天下ê天父ê偉大ê世界。祈禱靠主耶穌基督ê聖名。阿們』

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懷念秀蘭姊 (New York 衛鄉教會敬告)

April 19, 2016April 19, 2016

各位鄉親朋友:

我們所愛戴,思念的秀蘭姊,已於 Las Vegas 時間八點零五分,在她深愛的丈夫,子女及教會牧長會友,聖歌隊的歡送中離開,蒙天父恩召回天家。 耀勳兄說,那一刻,秀蘭恢復了她美麗的面孔,安然地睡了。

我們慶幸曾經分享過她燦爛的一生,她的熱情,幽默的談笑,愛故鄉台灣,堅強的信仰,令人感動的禱告詞,還有一手好菜滷肉,,,,這些都會留在我們的記憶中,永遠地懷念她。

讓我們繼續為耀勳兄及全家禱告,求主安慰保守,勇敢地面對再來的明天。

衛鄉教會敬告

公募聰美姐記念基金會「印信」、「表徽」(logo)啟事

March 11, 2016March 11, 2016

列位讀者:

二十幾年來咱遵守聰美姐遺留的精神,繼續進行台灣語言文字化以及啟蒙振興台灣精神的工作。現在咱著創造一個代表咱基金會精神的表徽:代表默默做工、恬恬獻身的聰美精神。

希望有心的兄姊大家向這方向做伙來思考,創造一個適當咱的內涵,做咱對外的印信或表徽。有結果的時,咱基金會會準備好的感謝。請提供恁的尊貴的意見用e-mail或批信,寄互任何一位基金會負責人。感謝。

聰美姐記念基金會 敬致